杨献珍（1896年7月~1992年8月），男，湖北郧县人，原名杨奎廷，曾用名杨仲仁。他是当代中国马克思主义哲学家，理论家，教育家，原中共中央党校党委书记兼校长。不同于赫赫有名的战将王近山将军， 想知道这样一个文人气质的才子其党性是怎样的吗？他经历了怎样的人生变革呢？在波澜壮阔的革命长河中，杨献珍又体现了自己怎样的革命情怀与思想格局呢？下面就跟小编一起探讨吧。

缫丝世家的学霸

科普下原始的缫丝方法是，将蚕茧浸在热盆汤中，用手抽丝，卷绕在丝筐上。杨献珍的祖父就以手工缫丝为业，其父杨廷瑞，更是缫丝技术超群。手工业家庭的熏陶，让杨献珍养成诚实，节俭，严肃认真，一丝不苟的处事态度；适逢乱世，虽终身贫寒，他却始终接受着良好的教育，读私塾，考入“湖北省立第八区勋山中学”。于1916年考入武昌商业专门学校。

革命的转变

在经历了勋山中学当局的腐败，关注了苏联十月革命的消息，参加了武汉三镇的五四学生游行活动后，杨献珍开始关心政治。他喜读英文和国文课，广泛的阅读期刊，让他能理解陈独秀，胡适之提出的科学与民主；1920年毕业，他拒绝了学校推荐的银行高薪工作，留校任助教。1926年11月由王省，何绳武同志介绍加入中国共产党。时任中学校长的杨献珍，听毛泽东做湖南农民运动的考察报告，听周恩来做动员参军报告，这些教育和经历让杨献珍对中国的现状有了深刻认识，对马克思主义理论有了实际的理解。

牢狱之灾化为思想的革命斗争

1927年8月，杨献珍等十二名同志以“共产党嫌疑犯”被铺，关押在武昌第一模范监狱。1929年被校长郭泰祺保释，终以无罪释放；1932年因政治犯被关押在草岚子监狱，他代表大家起草致张学良呈文，表达了自己的爱国情怀，愿奔赴抗日疆场的美好愿望；还参加了对敌人的反省斗争，粉碎了敌人的审查阴谋，同时参加了反迫害，反虐待，争取日常生活待遇的斗争；其间，他还致力于研究和传播马克思主义理论，坚持翻译马列主义的经典著作，有《卡尔马克思》，《社会主义与战争》，《列宁主义基础》，《马克思主义和列宁问题》等，编辑《红十月》刊物，在狱中政治犯内部秘密传阅。1936年9月出狱。1955年任马列学院院长，之后更名为中共中央直属高级党校。

提出合二而一唯物主义理论

合二而一是马克思主义辩证法的哲学内涵和现实意义。他是马克思主义辩证法的核心，即对立面的统一，矛盾双方处在一个统一体中，其相互依存，相互渗透，相互贯通，一定条件下相互转化。提出这样的思想理论在那时是独创的，在中国哲学界更是掀起了轩然大波。杨献珍直指当时以阶级斗争为纲，形而上学的唯心主义思想的错误，并且补充了毛泽东提出的一分为二对矛盾同一性的缺失，抵制实际工作中片面强调矛盾斗争性的观点和行为。放眼当今社会，合二而一是整体系统分析事物的方法，对待社会矛盾，和谐化解，相容共处，协调合作的处理，以达到多样性的统一，这是符合事物客观发展规律的，符合马克思主义辩证法的为伟大理论，是马克思主义哲学中国化的里程式贡献！

而捍卫真理他付出了惨痛的代价，遭到康生、关锋之流长达二十年的批判和围攻，扣上反党反社会反毛泽东思想的帽子。在监狱被关押，被流放，期间还多次疾病缠身。尽管如此，二十年间，杨献珍不顾条件的艰苦，一直著作申诉自己的观点，思想，让世人认清局势和理论基础。直到1978年中央为其平反，肯定了他在中央党校的贡献。1982年86岁的杨献珍回到故乡郧县，经过宜昌，襄樊，武汉等地，也见证了家乡翻天覆地的变化。

1992年8月25日一代哲人杨献珍与世长辞。一个屡遭不幸又坚贞不屈的哲人，一个实事求是又勇于创新的中共党员，为世人留下了不可多得的辩证唯物主义哲学思想，而他的事迹也被后人们广为流传。